我正踏上代表死亡的建筑的探寻之旅
一座使法老的灵魂永世不朽的神庙
一处使死亡成为一种世俗经历的墓地
一座死亡之城
一座以活人献祭的金字塔
《划时代建筑》
死亡
埃及
我正在穿过卢克索的尼罗河
从每天太阳升起象征生命的东岸
这片生命之地
去往西岸这片死亡之地
这里是日落的地方
是纪念死亡的地方
令人敬畏的建筑互古不变
我来这拜访一位 我一直很感兴趣的女士
这位女士已经去世将近3500年了
她的名字是哈特谢普苏特
她作为法老像男人一样 统治埃及约20年
这就是哈特谢普苏特的坟墓
一个奇异的、不受重视的 布满断壁残垣的地方
从未向公众开放
天哪！ 一条充满阿摩尼亚臭味的通风井
我猜是蝙蝠的气味
我不能碰到两边
以免整块掉下来
这是片状的石灰石
这条通风井相当陡峭地往下延伸 超过两百米
我现在不得不用我的手和膝盖 穿过这个横楣
所有都是在石灰岩上凿出来的
我从来没有到过这样的墓穴
这么粗糙、这么危险
我终于看到了墓室
很粗糙
完全没有石灰或油漆粉刷的痕迹
这里没有哈特谢普苏特的遗体
但没关系，我去别的地方再找
这是哈特谢普苏特的神庙
是她灵魂和精神的所在地
神庙是再生的地方
是生人祭祀死者
让死者在冥界永生的地方
神庙被称作是万年殿堂
这座神庙是一项建筑奇迹
她的对称以及令人折服的简约风格
似乎是代表了埃及人 对真实与秩序的观点
胜于混沌
而其后粗糙的悬崖 正是代表着混沌
一项令人难以置信的伟大工程
想像一下，在过去 你从远而近所看到渐现眼前的一切
这是一排排奥西里斯的雕像
他是冥界之神
这些壁画说明哈特谢普苏特
不仅有曾任法老的父亲和丈夫
而且还是神祗阿蒙雷的孩子
故事是这样的，阿蒙雷爬进了
哈特谢普苏特母亲阿莫斯的卧室
她的母亲醒了过来
闻到了香味，这是神灵出现的迹象
她绽开了愉悦的笑容
这里讲到阿蒙雷同阿莫斯一起
这里你看到怀孕的母亲，多美的画面
微微凸起的小腹 孕育了哈特谢普苏特
所以说哈特谢普苏特有着神圣的血统
这就给了她作为埃及法老 进行统治的权利
这些墙讲述了哈特谢普苏特认为
与外疆的彭特所进行的贸易往来
是她最伟大的世界性成就
虽然没有人确切的知道彭特在哪里 可能不是索马里或埃塞俄比亚
但是它非常奇怪，于是埃及人记录
彭特的日常建筑
看这里，村庄
树枝上的小屋配有梯子
遍地的棕榈树
但是她真正想要的是香料
用香料来供养神灵，这是神灵的食物
这里看到埃及人用篮子拎着香料树 整株的没药树
连同根部一起运上了船
从这里带了回来
她想要的就是在这座神庙里 种上这些树
以此来取悦她那神灵父亲阿蒙雷
这座建筑曾经有很多 哈特谢普苏特的画像
她的仪表被表现得很突出
这位女王总被描绘为男人一样 也长着胡子
但是绝大多数这些图像 都被侵犯性的清除
是她的权力对手图特摩斯三世所为
这是哈特谢普苏特太平殿内的佛堂
祭司在这里摆放供品
来供养她在冥界的灵魂
可以看到一队又一队的祭司
在摆放供品、齐步前进
带着飞禽，我想还有水果、圣水
我猜是朝着她的画像所在的地方
但她的画像现在都已经消失了
剩下的只有这扇同样精彩的假门
它可以让她的灵魂来回往返于 这个世界和那个世界之间
可以进入她的神庙以及离开 到达冥界
让人惊奇的是
所有哈特谢普苏特的肖像 名字周围的装饰、她的名字
都被移走了，被野蛮地删掉
那是可怕的宿命
她已被遗忘
她的名字将从记忆中被删除
这样的目的是将给予她 第二次永恒的死亡
这条穿过神庙的通道的尽头 带我进入神山
这是神庙神圣的中心
只有国王才能进入这里
这是底比斯最伟大的神
阿蒙瑞的避难所
避难所就在称为帝王谷的山腰里
坟墓就在那里
现在我正进入避难所的里面
越来越小，越来越黑 越来越神秘，越来越神圣
只有职位最高的祭司和国王 可以到达这
我找到了我一直寻找的东西
难以置信 这是哈特谢普苏特的肖像
没有被图特摩斯破坏
哈特谢普苏特理所当然是 当权男人的形象
我知道是她，是因为她的名字 名字周围的装饰还存在
这里
不是说哈特谢普苏特 而是她出生时的名字
这就是了
她极其漂亮的画像
哈特谢普苏特想通过 建筑、艺术、神庙得到永生
不管对她的所有的攻击
她的神庙，她的肖像，她的名字 都保存下来
所以她没有被遗忘
她依然还活着
我低吟着她的名字，哈特谢普苏特
很高兴能见到她
如果她的灵魂还在
她需要营养、祭品
经过这么多个世纪，她一定饿了
因此我想献给她神奇的没药
这是供奉她神圣的父亲阿姆拉
来自彭特的祭品
这就是了
使灵魂净化的芳香
我希望这些芳香 能在另一个世界里找到她
危地马拉
这里是危地马拉
曾是玛雅人的土地
玛雅人的古代文明影响至今 仍能在此感受到
据说我到的这天，逝者的灵魂
会返回大地同生者进行交流
死亡日
圣约瑟的一小部分村民
都会每年一次在教堂聚集起来 敬拜三个头骨
有人说这是天主教传教士的
有人说是玛雅人首领 或是圣人的遗骸
这个节日是天主教的一个奇怪节日
是西班牙征服者与本土的玛雅人 信仰生硬结合的产物
天主教堂至少是官方上 并不承认死亡当天是节日
因此这就是最有趣的教堂服务了
在所有的圣徒日举行
我想这样人们就可以说是 在庆祝死亡日了
但是，我不确定
头骨本身就是 非常强大的玛雅文化的象征
玛雅人能够保留其祖先的头骨
每年拿出来一次，敬拜它们
并在头骨的两眼之间用颜料
涂出死者的名字
他们还要收集征服的敌人的头骨
因此头骨的年代久远，意义重大
可以看做是这部分世界的遗物
服务结束后，会有一个队伍
带着其中的一个头骨 从一个房子到另外一个房子
西班牙语祈祷中
全都是吗？哦，谢谢！
这真是太有意思了
那边就是放供品的祭坛
放在头骨周围的
有一碗碗的食物，还有一杯啤酒
把它们放在这里是为了吸引 死者的灵魂
敬拜他们
在供桌上就会有基督教的礼制
以及配套的死亡日的礼制用品
所有的村民都在等着他们的祖先 能够返回人世
啊，你好！
在今夜，在世的老朋友 会与逝去的故人再次相聚
吉尔伯托查亚
死去的人不会去天堂 他们和我们在一起
虽然我们看不到他们 但是他们能够看到我们
在大多数的社会中，死亡是可怕的
可是在这里死亡好像不会引起 人们的惊恐
因为人们还会与死去的人 保持这一种关系
死去的人也与活着的人保持关系
确实有很多人害怕死亡 但这座村子的人不会这样
我们知道总有一天我们会死去 可我们不害怕
因为死亡是无法预计的 任何时候都会出现
这就是我们为什么要庆祝这个节日
这种宗教仪式的气氛并不恐怖
而是一种欢乐
在这里所体现出来的 就是真实的玛雅人的精神
但是在明天
我会去探索 玛雅人对死亡礼拜的黑暗面
在雨林深处
坐落着逝去的玛雅城-雅克沙
是由探险家提奥伯特梅勒尔 所发现的
他是一个自负任性、难以相处的家伙
但却对玛雅充满了热爱
在1904年的时候，他决定来这里
之前已经来过几次
他的队员也和他一样，情绪焦躁
这也令他自己难以忍受
因为他曾认为他们不想工作
只会吃喝玩乐
但是梅勒尔的发现令他们不再抱怨
雅克沙大约建于1200年之前
即使玛雅人还没有金属工具 或车轮的时候
庙宇的修建已经非常精妙
这些阶梯金字塔作为庙宇的平台
被认为是通往神灵的阶梯
这是一个巨大的城市
但是现在存留下来的建筑精品 仅仅是在地面之上的
宫殿和庙宇
更多粗陋的建筑物则早已消失在 雨林之中
玛雅时期的文明也曾高度发达
拥有文字语言和数学
也有伟大的天文学家 来记录行星的运动
并开始创建精准的日历
可是所有的这些文明和思想
都藏在了这些建筑里面
古代的玛雅人看到了生者的世界
同样也看到了死者的世界
到处都有纪念物来进行生与死的交流
我面前的是一个残存的祭坛遗址
而在祭坛周围举行的仪式
绝对非常特别
在此，国王与王后会献出自己的鲜血
王后会用带刺的荆棘
划破自己的舌头，让血流出
然后，她会把血 洒在祭坛的神灵画像上
而国王则会用刺划破自己的阳具
流出的血洒在神灵画像上
对于玛雅人来说 血液是最珍贵的东西
包含了庄严的生命精华 他们称为“池”
而只有血液才能敬拜、满足神灵
但是所献出的不仅仅是他们的血液
在这个金字塔顶部 雅克沙最高的地方
还会进行活人祭祀
受害者会被从阶梯带上来
就这金字塔的前面
通往祭坛
祭坛会有一个凸起的顶部
受害者就能背部朝下 伸展的躺在上面
胸部被固定住
会有四个男人抓住他们
第五个男人会拿着一个巨大的石刀
将石刀插入胃中，正好在胸部以下
再扯开伤口
把手伸入胸腔揪出
还在跳动的心脏
心脏就会喷出珍贵庄严的血液
之后
受害者的尸体，会被举起来
涂成和祭坛一样的蓝色
再被扔到金字塔的下面去
在下面，受害者会被剥皮
而这被剥下的血淋淋的皮衣
会穿在祭司的身上
他会跳着庄严的舞步
在地下这里，会围满了人群观看献祭
玛雅人是自相矛盾的
他们相信彻底的荒芜
但却不停地建造来持续永恒
他们高度文明
但却离不开血液，屠杀
到底哪个才是对他们的正确理解呢？
我想最明显的一点是
生命对于他们并不是廉价的 而是最宝贵的东西
而血液又必须要献给神灵
好让神灵来行使责任
让太阳每天都会升起
因此对于那些 为了爱而死去的玛雅人来说
失去生命正是为了生命能够继续
意大利
我来到了热那亚 在意大利的里维艾拉
这是意大利最大的港口
热那亚是一个古老的商贸城市
穿越了历史长河也经历过不少的苦难
但在19世纪早期 她曾面临过几乎毁灭的威胁
不是来自活人，而是来自死人的威胁
这是斯塔葛黎诺墓地 一个巨大的死亡之城
有着纪念碑、小教堂
街道和凯旋门
她把这座城市从灾难中拯救
热那亚曾被疾病所摧残
是由埋在教堂地窖 和墓地下腐烂的病尸引起的
因此，斯塔葛黎诺开放于 1851年的一月
这座死亡之城，就像一座生活的城市
也有她自己的社会阶层
你活的时候的地位决定了 你死后的位置
圆形大厅是主要的礼拜场所
它是一件辉煌的建筑艺术品
它受到了罗马万神殿的启发
一座供奉所有神灵的庙宇
因此，它非常适合
伟大的热那亚人在此被纪念
财富和名望会保证你在此 有一个最佳的位置
但是那些属于中产阶级的热那亚人 也喜欢这个墓地
他们会把死者带到这里
用最特别的代表永恒的纪念方式
来给予死者荣誉
这些拱廊上有着由中产阶级家庭
创作的精美雕刻 以此来表达对死者的敬意
为了让他们的纪念物 真正令人印象深刻
他们找来意大利最好的艺术家
在这里漫步，你能感觉到 你见到这些已经逝去很久的人
你开始了解他们以及哀悼他们的人
分享哀悼者的悲哀
这位年轻的女士是一个寡妇
她正要离开她丈夫的坟墓
她的脖子上戴着十字架 手里拿着圣经
脸上的表情是纯粹的哀伤，非常美丽
过去的几十年 斯塔格列诺的雕塑收藏越来越多
是世界上最令人惊叹和效法的 公墓之一
其中一个雕像比起其他
更能体现斯塔格列诺的价值和精神
这是这个公墓中最著名的纪念碑
这就是卡特里娜坎波多尼科
她是个小贩 在当地的集市、宴会卖东西
她用尽她一生的积蓄
非常微薄的积蓄
做了这尊雕像
这个雕像体现了她是怎样挣钱的
她在市集里贩卖坚果、面包
她卖的这些东西
这些工具都自豪地展示出来 她并不为自己如何挣钱感到羞愧
我喜欢她的脸
她直面死亡，毫不畏惧
这尊雕像给她赢得了永恒的地位
也在死的时候
最终得到了中产阶级才能受到的尊敬
艺术家们的雄心壮志日益增加
引入更多新的表现死亡的手法
公墓中的艺术价值 比起埋葬在这里的人更加出名
啊，这是一对非常迷人、坚强的 中产阶级夫妇
应该是很有钱的经商生意人
表现得很真实，很生动
但是在他们上面是非常特别的一幕
它的后面是一具骷髅
代表死亡，残酷的死神
这是他的镰刀
熊熊的烈火爆发穿过肋骨
被一道闪电卡住了
所有这些都是这个非常迷人的天使 的精心安排
他是基督承诺的永生的象征
这里我们可以看到 这对夫妇的价值观
他们通过献身艺术以及基督教的信仰 得到了永生
死亡本身被摧毁了
到了十九世纪
人们开始质疑传统的基督教的复活
和死后的世界的说法
这里的象征主义因而变得 越来越匪夷所思
艺术家探索着他们最黑暗的幻想
创作出充满混乱的、欲望的 色欲的作品
这是整个公墓里最奇异
最毛骨悚然的坟墓
它属于当地一个富有的商人的
但是这里最特别的
并不是他本人
坟墓很简单，很朴素
它表现了与死神共舞的情景
在我上面，看这里
这个漂亮的年轻女士代表生命
她被死神紧紧抓住
这个骷髅，他瘦骨如柴的手 抓住她的手腕
她转过脸，但是已经精疲力竭
毫无疑问、不可避免，死神将要来临
在这个坟墓里永生是不可能的
死亡在耀武扬威
没那么有钱的人也可以 在这个公墓有个安身之处
所有的热那亚公民都能葬在 斯塔格列诺公墓
但是如果你买不起 一个精致的坟墓
那么你就不能在底下长存
这个人埋葬在这里租约是10年
当租约到期
他们的骨头将被移走
他们的碑石将会被毁坏
我看见你在挖掘坟墓
我看到这个坟墓的棺木散落
这里的墓石 很清楚某人曾经埋葬在这里
我们已经挖出遗体了
它埋在这里已经十年了
遗骨会放置在一个罐子里
然后这里会埋葬新的遗体
那么十年后就会被挖出来
我打算火葬
那是更方便的方法！
在斯塔格列诺 死亡仍然保持着神秘
但是在这独特的环境里
艺术的美让死亡变得更高贵
更自然
变成一次几乎充满福气的经历
印度
这是印度最神圣的地方
恒河上的瓦拉纳西
印度教徒相信印度是精神的中心
世界的中心
而瓦拉纳西是中心的中心 神圣的中心
这是一个非常古老的城市
他们说这是世界的发源地
也是世界的终结地
每年超过百万的朝圣者来到瓦拉纳西
在黎明的时候沐浴祈祷
他们在高止山脉聚集
层层石阶通往圣水所在的地方
他们相信沐浴能够使他们得到净化
能够洗涤他们的罪过
遗体被带到这里进行火葬
因为这是印度之神湿婆神的城邦
他是代表死亡的征服者
恒河是伟大的女神冈加
是带领灵魂走向永生的天堂之河
几千年来瓦拉纳西是朝拜的圣地
狭窄的小巷到处都是 令人惊叹的景观
通往城邦之旅
也是通往印度神圣中心之旅
所有这些人都在前往湿婆神庙
或者是从那里过来的
那是印度最重要的湿婆神庙
这是神圣的地区，这是神圣的牛
她会保佑你
两边都是小庙宇，这里有更多的牛
你真的感觉到这里是一个圣地
不管承受多大的痛苦，很多病人
千辛万苦都来到瓦拉纳西 或者他们的家人带他们来的
因为印度教徒相信如果能在这里死去
就会得到湿婆神保佑
从轮回中解脱，轮回是从永生中 脱离出来，在尘世中痛苦地生
痛苦地死，周而复始
当家人濒死时
他们会呆在濒死房里，就像这间
是瓦拉纳西两个主要的濒死房之一
为等待亲人去世的家庭提供住宿
成千上百的人来到这里等待死亡
这不是给病人提供的地方
这只是提供给带着濒死亲人 来这的家庭
我作为没有家人在里面的人 我难以置信地
被允许进入这所房子
我要去见一位先生 他非常友好地邀请我
去他母亲的濒死房
噢，谢谢
谢谢
-您好！ -请坐这
-谢谢，谢谢 -非常感谢
邀请我来这
在西方可能称为黑屋子
但在这里不是
你能告诉我，你母亲现在怎样了
她还舒服吗？
母亲情况还可以
她还在昏迷中
她昏迷已经第25天了
为什么你们带她来这里，这个濒死房
来这里的目的是什么？
你觉得会有什么发生吗？
我们在她生命的最后时刻 带她来到这里
她可能痊愈也可能会去世
如果她痊愈了，我们就带她回家
如果她去世了，她会得到灵魂的解放
这是印度教徒的传统
如果我母亲在印度大学的医院去世
我会觉得很悲伤
所以我带她来到这里
在我拜访的时候 家人正在为亲人的逝世
准备最重要的宗教仪式
这头小牛，在印度被认为是神圣的
牵到这里帮助濒死的女士前往天堂
小牛和女士都被涂上油
这个仪式是让这头小牛 在前往天堂的路上
引导和保卫她的灵魂
人们的情绪很轻松，人们还在笑着
这是因为家庭成员相信在此刻
湿婆神已经进入了房间 并会对母亲许诺以轮回重生
这样在她死后她的灵魂就会得到解脱
谢谢你
他们刚刚给了我一些普拉萨德糖
这样即使我只是旁观 也会体会到整件事情的甜蜜
神圣的甜蜜
非常慷慨
谢谢你，非常谢谢你
不用客气
我希望你母亲一切都好起来
谢谢你，非常谢谢你
我感到非常的荣幸被允许观看仪式
并能见到这位母亲
印度人相信接近死亡和刚刚死亡
都有强烈的精神力量
这是连接阴阳两个世界的一座桥梁
当他们告诉我的时候
我自己真是能够在此觉得太幸运了
我是一个幸运的人
许多生命指引我来到这里
他对瓦拉纳西诉说着 而我好像也能感觉到
在瓦拉纳西，死亡是一件大事
它能鼓励人们，或者说 让人们投入很多资金建造建筑
当然也是生命之路
有许多商店都专门销售
用于土葬和火葬的手工品
这里有一家 我要看看有些什么东西可买
-你好你好 -你好
嗯，我看到你在卖，即使现在遗体 正往这边来了，我看到了
他们说这是一个年迈的圣人 一个很重要的人
是的，非常非常的神圣的人 要在他身上装饰很多东西
-啊 -生命的结束
-你死了生命就结束了 -是的
但是请给我说说你卖的这些东西吧
它们的用途都很特别
好的，有很多东西都要用在尸体上
那么首先就是用白色的寿衣 裹住尸体，就这样
是的，现用白色的来包裹
先是白色，再把这个放在上面
那么这就是闪闪发光的衣服 很好看，但是有点那个…
这样，把它放在尸体上面
-这是在他被烧掉之前给尸体美容？ -是的
没别的了吗，还有什么你要做的吗？
是的，把这些白檀香放在火上 放在尸体上
是的，我想是这样 这种木头很贵吗？
是的，这是很昂贵的木材，就放这里
很好的水牛
人们把这种木头，有某种象征 放在尸体上面
-在燃烧的时候就会很香 -闻起来不错
我要靠近上面，因为我知道 必须要在这里闻到
许多许多的人会追随着 这个特别的尸体
另外一家人带着遗体来了
我喜欢这样的尸体，真好看
-这整体的感觉 -是的，是的
-很令人高兴，不是吗？ -是的，这是最最神圣的地方
这就是家人会这么高兴的过来
来到这里他们会觉得非常幸运
堆积如山的木头放着这里
为火葬用的柴堆做储备
每年大约有4万人会在这里火化
大多数都不是死在瓦拉纳西
但仅仅能够在此火化也是一种祝福
火葬就在两个高止山的河面上进行
这就是最著名的一个火葬场
一个特殊族群的葬礼侍者多玛斯 监看所有的火葬
这是很开放的
在这里的感觉不同寻常
在西方，我们当然会把死亡认为是 令人难过
想要拒绝的事情 并不是要去直接面对的
但这里却刚刚相反
人们都到这里参加这种公开的仪式
用喜庆的方式来道别
这既了不起，也令人振奋
另一个尸体也来了
你听到人们在颂唱
在敲着铃，他由家人扛着
完成最后的伟大之旅
神圣的恒河水正在浇灌着它
此刻，把它放在原木上面
放在火葬的柴堆上面，即将被火葬
灵魂得到释放，灵魂即将上路
因为是在这里，在瓦拉纳西
灵魂不必重生，它将归还给神灵
毫无保留的还给万能的神
这是一个辉煌的时刻
你会看到没有人是阴沉的
甚至有人在交谈，在欢笑 这是一次成功的庆祝仪式
这公开的死亡庆祝
这是我们旅程的最后一段
对于西方人来说 可能会觉得骇人听闻
但是对于印度人来说这 是灵魂得到解放的欢乐时刻
瓦拉纳西之旅是一次强烈的情感冲击
让人激动的建筑装饰
完全改变我对于死亡的看法
来这里之前，我认为死亡是神秘的
恐怖的，是不合正道的
但是漫游之后所有都不一样了
死亡也是一种视觉美景
死亡是解放之旅，是值得拥抱的旅程