这是一段探索人间天国的旅程
我们会探索冬季里的俄罗斯荒原
中国人的圣山
基督徒眼中的新耶路撒冷
以及印度教徒的创世庆典
《划时代建筑》
天国
埃及
这里是位于埃及的西奈沙漠
根据《圣经》记载
在这里，上帝在燃烧的荆棘丛中向
摩西作出启示
那荆棘虽然在火中燃烧着 却没有被烧毁
摩西带领他的人民穿过了 这片沙漠到达了福地
那是流着奶和蜜之地
而就是在这里 摩西从上帝里领受了十诫
从西元3世纪起 这里就是基督徒朝拜的地方
而查士丁尼，这位浩瀚国土的 拜占庭帝国的统治者
要在这块圣地上留下自己的印记
世界上最古老而且一直在使用中的 基督教修道院
就坐落在这片沙漠的深处 穆斯林世界的中心
在过去的1700年里 人们来到这里避世隐居
在冥想中与主交流 体验人世间的天堂
我们今天看到的圣凯萨琳修道院
建成于西元527年
它似乎是在《圣经》的引导下修建的
《启示录》中描述 一个新的耶路撒冷
以一个巨大的立方体 或者说正方形的形态从上帝处降临
东南西北各长144腕尺 相当于大约78米
这也是圣凯萨琳修道院大概的 形状和尺寸
因此这里就是新耶路撒冷 那个即将到来的上帝之国的景象
非常坚固
啊
好极了
你好 （札斯廷神父）
我来拜访你和参观你的修道院
-我想你已经知道我会来 -是的
噢
现在，啊，这里画的就是修道院 对吗？
没错
和···当然，这是摩西
-这些是我们的守护圣徒 -噢，我知道了
左边的是先知摩西 右边的是圣凯萨琳
还有在燃烧的荆棘中的圣母玛利亚
-对 -因此我们有三个献礼堂
这个入口真是让人惊讶 它更像是一个堡垒，不是吗？
-门的数量很多- -是的，它们可以追溯到西元6世纪
6世纪，噢，对
现在，住在这里的是属于 希腊东正教的修士
我的向导是札斯廷神父，他来自美国
在这里已经生活了十一年
修士们的精神生活中心，是这座
可以追溯到六世纪中期的大教堂
它为供奉圣凯萨琳而建
圣凯萨琳被认为是由天使葬于西奈山上
数以百计的朝圣者来到这里 向她的遗体
圣凯萨琳的头骨和手，朝拜
圣凯萨琳以她的智慧和学识为人尊崇
她是学生和学府的守护神
而且在中世纪有很多朝圣者来到这里
瞻仰她的遗骸 因为它们可以治愈疾病，对吗？
-为了那些从骨头中流出的蜡油 -它现在仍然有香味
这些是来自俄罗斯的朝圣者
新的朝圣者，来瞻仰圣凯萨琳
我可以看看圣凯萨琳吗？
这座大教堂的细节让人为之倾倒
在天花梁上，在门上的 是天堂的图景
植物和动物们在欢快地嬉戏 真是让人心驰神往
而在东端的祭坛的上方 圣像间壁的后面
有两幅镶嵌画
这上面的一幅是摩西爬上西奈山顶
领受十诫的场面
在那边的是摩西脱下他的鞋子 走近燃烧的荆棘的场面
我现在身处教堂的东区尽头
在我面前的是基督教世界中 最非比寻常的地方
因为，从西元第二或者第三世纪开始
这里就被公认是燃烧的荆棘的 所在之处
那些荆棘曾在这里生长
现在，一座祭坛就建在荆棘 曾经生长的地方
而且，像上帝对摩西所说的那样 这里是圣地
圣凯萨琳修道院不仅仅 是一个敬奉神明的地方
它还提供一个群体的生活需要
这里的修士在过着游牧生活的 贝都因人的帮助下维持生活
每一周，基督教的修士们 和穆斯林的贝都因人
都会聚集到一起制作面包
你们究竟要做多少个面包？ 看起来非常多
-是很多，不过 -是的，很多
-我们一般在周四的时候做面包 -是的
在周四晚上和周五周六时 这些面包非常美味
但接着它们开始变干 因为这里气候很干燥
因此到了下一周的周四 你又要准备好做新的面包了
对
纳赛尔是我们的面包师傅
他从大约10岁时就开始制作面包了
有一次我问他，你怎么知道面包好了
然后他说，噢，我就是知道
当然
圣凯萨琳修道院存在至今 的另一关键因素在于
高高的外墙在修道院受到攻击时 保护了它
因为在它刚建成的时候
圣凯萨琳修道院是拜占庭帝国的 前线要塞
但是在防护墙的底下深处 有一条狭窄的通道
它通往那些为在修道院里面生活的人 供应所需食物的菜园
天哪，这真是一条精巧的地道 就像一条穿过城墙的暗道
这条暗道可以追溯到修道院 作为要塞使用的时期
它是防御系统的一部分
从那个相当封闭的修道院的世界过来
来到这个菜园 这个小的天堂里
这里还有柏树和橄榄树 真是不可思议
这里不像在英格兰那样 到处都能看到绿色
这里是环境恶劣的沙漠
所以看到这样的一个菜园的意义 更加重大，也会让人觉得更加
是的，这些看起来像菠菜，是吗？
我们还有洋葱和做沙律用的绿色蔬菜
能在12月里看到它们真的是太神奇了 看看这菠菜多么的新鲜
真是让人惊讶
我们这里有橄榄树 而且其中一些已经非常老了
有多老？我的意思是有四五百年吗？
不止，有人告诉我 有些已经有上千年的寿命了
天啊
-我们这里有一些蜂箱 -很好
他真勇敢，他没有穿防护装备
他肯定会被钉
我肯定不会那样做
他很熟悉这些蜜蜂
他先把烟喷到蜂箱里 蜜蜂就会回到里面保护它们的蜂蜜
这样他就可以安全地打开蜂箱 而不会被钉了
这五个，嗯，蜂箱能产多少蜂蜜？
在上一年，他从每个蜂箱里 收获了10公斤的蜂蜜
这的确不少
一群多产的蜜蜂 它们很喜欢这里
它们钉到他了，他刚刚被钉到了
那些是山羊，真的
-你们挤它们的奶吗？ -一点点
所以你们真的有蜂蜜和奶
-没错 -很好
修道院里还有最后一件 令人惊奇的事物
这里，在燃烧的荆棘的祈祷室的东面
有燃烧的荆棘
这里的修士们相信 在圣坛下面的燃烧的荆棘的根部
仍然有生命
这些荆棘现在于外面 在上帝的光中茂盛地生长着
《启示录》中说 新耶路撒冷中有生命之树
它的叶子可以医治列国（之病）
如果这里是新耶路撒冷 那么这棵树，这片叶子
就真的非常重要了
这里就是人间的天国
中国
这里是位于中国心脏位置的山西省
曾经一度是穷乡僻壤
现在成为了这个现代化、工业化的 国家里一个繁忙之地
这是一个在不断变化的城市 拆除、重建、更新
而在这里，生活和工业的点点滴滴 都由煤来推动
我可以闻到它的气味 我可以尝到它的味道，那是污染
不过在山西 有着一些中国最神圣的地方
这里的土地在精神上有着重要的意义
离开城市的喧闹
我正向着山西历史的深处
向着神仙的居所进发
眼前的风景是中国的古老宗教
道教的圣地之一
在道教里，这些山是神圣的
他们是不死的神仙的居所
而神仙引导着信众们走向永生
道的意思是方式
指以自然的方式和谐地生活
我们人类应该以自然为法
顺应自然
而不要与它斗争，不要力图去反抗它
因此自然被道教信众所尊崇
而山则是内心沉静和平衡的伟大象征
地位非常神圣
山代表着道家宇宙中的阴和阳
它们有一个背阴的阴面 和一个向阳的阳面
相互对立而和谐地共存 两者彼此相辅相成
现在我看到了一处像是从山壁上 长出来的神圣建筑
悬空寺
这天马行空般的结构震撼了 以往十数个世纪里来参观它的人
那更像是神而不是人创造的建筑
寺庙与山峰融为一体
被自然拥抱的寺庙 就像婴儿在母亲的子宫里
而这当然就是它的意义所在
这是一个天堂，一个受到自然的力量 和美的感召而被创造出来
悬空寺首次建造的时间 大约是1500年前
但它的大多数建筑物 可以追溯到西元16世纪
在它漫长的历史里 它建筑的精髓得以保存
这是一个让信众能跟山峰和神仙 融为一体的地方
这是通往一个奇异而神奇的 世界大门
一个让道士们与那些长生不老的
在星辰间漫步的神仙对话的地方
真是了不起 这寺庙就像是在悬崖的表面蜿蜒着
不断地向着越来越高的地方 向着天堂的方向攀升
这个紧凑的空间就是悬空寺的主院
这里是修道室
上面的是修道堂
在我面前的是鼓楼
而这里的是钟楼
与大型的道观相比，这是麻雀虽小
但五脏俱全
这种结构让人印象深刻
非常的小型 但（在建筑上）非常大胆
此建筑的大部分重量 由一些水准的横梁承受着
你可以看到有一些（横梁）在我上面
它们插进在石壁上凿的洞里面
牢牢地楔入里面 以防止它们在风的作用下松动
这真是卓越的工程杰作
这些垂直的柱子纯粹是用来装饰的
看，它们还可以被摇动
真神奇
这些梁的作用相当于悬臂
受到的压力越大 它们就越牢固地插进山里面
这是很符合道家思想的建筑
利用自然，它从山本身汲取力量
它跟我之前到过的所有庙宇都不一样 它是如此小型
漂浮在空中
我在上面漫步的时候 感觉自己就像一个巨人
在让人心旷神怡的空气里飞翔着
我觉得自己就像神仙一样 如在梦境中
我觉得自己就像是到了天堂 我就在天堂里
啊，这里是道士们的寝室
很大的一张床
我猜它是一张多人共用的床
我想道士们会睡在一起取暖
并且在这个狭小的地方腾出 尽量多的空间
真是一个可爱的房间
从这里，躺在床上
道士们可以看到那座神圣的山
那极其壮丽的景色
自然的雄伟，那么有震撼力
不过悬空寺有一点让人伤感
数个世纪里一直在这里生活 和敬奉神仙的道士们
受到了驱逐
那些在20世纪60年代 文化大革命的时候住在这里的道士们
那个时候，所有在这里的 小型神像的头都被截掉了
每一个都被斩首
野蛮得让人震惊
道士们被勒令离开 被驱逐出他们的天堂
在2500年后
道教似乎已经在中国死去
但是道教的精神没有遗弃 这些神圣的山峰
跟悬空寺一样 这座道观在文化大革命的时候
同样受到了破坏并被关闭
不过现在，道教的香火 再次在这里燃烧着
郭志丹是这座九天宫中的 唯一一个道士
他把一生的时间用于冥想自然之道
郭志丹主持
你应该看，我看见这些草、木 它都是可爱的
也可以说，你深深地去理解它们的话 也可以说它们有感情
它有表情，也可以再深刻地说 它有语言
但是我们一时半会儿听不懂 它的语言
住在山上会让你感觉 更接近神仙们吗？
你说得太对啦
我们更加靠近神了 比你想像的还要近
没错，这里感觉上真的像是神的国度
我可以看出为什么在以前 有那么多的道观被建在这里
因为修道者在这里 可以更加亲密地与自然交流
在这里，不管下面的尘世 是多么的混乱和污浊
在这里，自然法则将战胜一切
这个天堂没有消失
在这里，天堂将继续存在
俄罗斯
在隆冬中的俄罗斯北部
我要经过一晚的大约六百英里的路程
到达俄罗斯边远的荒野
我要去一个事实上在冬季的月份中 不可能接近的地方
实际上我也不确定我能否成功
一段漫长的火车旅程在前面等着我
我要向北进发，而雪在堆积着
我要去一个曾有人对我说过
它代表着俄罗斯的心脏和灵魂 的地方朝圣
这里就是基日岛 一个位于俄罗斯西北部的小岛
它在一个巨大的冻结了的湖中间
现在只有寥寥无几的人住在那里
而它曾经是一个农业和渔业发达的 兴旺之地
在这里，俄罗斯人眼中的天堂 被建造起来
不是用石料，而是用木材
多么震撼的轮廓
左边最后的这座教堂看起来 像一座金字塔
像一棵雄伟的冷杉
它标志着一个神圣的地方
在这个条件恶劣而无情的地方中的 一片乐土
基日岛从异教时代起就是一个圣地
人们当时在这里崇拜太阳女神
当基督教传入这个岛之后
教会占用了这块土地
并在18世纪兴建了 这些让人叹为观止的教堂
在它们周围是保护墙
墙里面一切都是受过祝福 被视为神圣的一个精神避难所
这些墙的作用是把在周围徘徊的邪灵 挡在外面
阻止往日的神灵进入的脚步
在墙里面的这个神圣的区域
它里面有一个埋葬着死去 基督徒的墓园
它们就在那里一它们在这里受到保护
等待着审判日到来时获得重生
这个区域中还有一座钟楼 一座在夏天时使用的教堂
和另外一座在冬天时使用的教堂
这些围墙内的建筑是以松木 极其考究地建成的
我们在这里看到
这些木材是以斧头而不是锯子砍断 并加工成长方形
锯子会破坏木材的纹理 而斧头会让木纹更紧密
让木头不会受潮，木材不会腐烂
你能看到他们是如何被斧头 精细地切断的
这些接合的地方难以置信的紧密 非常笔直的边缘
风不能从这两根木之间通过
而且我们在这里看到 木条在转角的地方相遇
相互非常紧密地垒在一起
不需要钉子，没有使用钉子
它们有非常好的品质
称得上是一幢尽心尽力、非常负责任 的建筑物，这一切都是证
它蕴含了一种基督教的真理
只有爬上了钟楼
你才能欣赏到这两座教堂真正的规模
在这里你可以看到圣母慈悲教堂
和巨大的基督圣容教堂上
壮观的圆顶 是怎样排列的
这神圣区域里的建筑的圆顶
有着丰富的含义
在基督圣容教堂上有22个圆顶
这个数字让大多数人不明所以
其实它是出自《启示录》
一段对东正教非常重要的 关于世界末日
和最终审判的经文
而《启示录》里面就有22个章节
在整个神圣区域里
一共有33个圆顶
而基督在他33岁那年受难
因此它们可能象征着他的受难 这样的话，这里就是
一个有关最终审判，有关耶稣受难
世界末日和即将到来的 新世界的天堂
在俄罗斯的这个地区 白画是很珍贵的
因为黑夜长得让人受不了
不过这个神圣的区域通过 显示上帝赐予能量之光的永恒
和无处不在而让人们感到安慰
基督的变容 是这座教堂的名称的来源
就与光有关
基督爬上一座山后，他像太阳一样
从身上发出光芒
这宣示了他的神圣
确认了他的确是上帝的儿子
因此光是神圣的，光就是生命
不过这里的灯似乎被关掉了
这些教堂在苏联时期受到严重破坏
在当时，人们不去维护它们 任其腐烂
基督圣容教堂全靠这些脚手架的支撑 才不至于倒塌
而圣母慈悲教堂 这座冬天里使用的教堂
成了指引信徒的灯塔
这座教堂如在西元18世纪时那样
再次成为了基日岛人生活的中心
成为一处人们做礼拜的地方 和村里的议事厅
让居民们在里面跟邻居共度时光
热情好客和集体归属感
在这种恶劣的气候里至关重要
请进
玛丽亚·斯捷潘诺娃
玛丽亚？
晚上好
很棒，多么的温馨，谢谢
请进，请进
我们接下来会喝茶
请进来 请坐
非常漂亮的茶炊
真棒
-俄国式的茶炊 -是的，俄国式的
我们来喝点茶
噢
这是18世纪时的喝茶方式
用一个茶杯碟来喝 真的非常有趣
我的天，我要把它们全吃完吗？
谢谢，噢，我们开始吧
继续，喝下去，请随便用
继续，伴着糖来喝
我伴着糖来喝
我做的方式不对
我想这是因为我应该先点一点
然后再放进口里
我教你用俄罗斯的方式来喝
这样要好很多
夫复何求呢？
即使在这个极其寒冷的人间禁区
人们依然创造了 一块精神上的温暖之地
基日岛的教堂在黑暗中熠熠生辉
照耀着聚集在它脚下的信众的 身体和灵魂
这光永远不会熄灭
印度
在印度南部神圣的库威里河上
有一座名叫斯里兰格姆的岛
在这里 耸立着雄伟的斯里兰格姆寺庙
这些伟大的印度教神庙 不只是用于崇拜神祗
它们本身也是深受人们喜爱的
它们是所供奉的神的化身
它们是世界的缩影
万物的图解，人间的天堂
这是南印度最大的印度教神庙
七个同心的方形围场
代表了印度教宇宙论里的 七个可见世界
这座神庙是为供奉守护之神毗湿奴 而建的
是信众礼拜朝圣的圣地之一
至今已有一千多年的历史了
那华丽的金字塔形大门 就是神庙的入口了
神庙最外面的那三个区域真的是 非常的吵杂
充满凡俗的喧嚣 它是人们生活和工作的地方
那里有商铺、摊档等等 很多商店出售与寺庙相关的东西
其它则仅仅卖食物
在拥有寺庙的城镇里 一切都是神圣的
特别是售卖花朵
在这里，花朵的销售是一项 规模很大的生意
因为花朵是朝圣必不可少的事物
信徒在礼拜仪式上把它们献给神祗们
噢，噢
漂亮，漂亮 我非常非常喜欢的颜色
我会为它付钱的
真的很感谢，你太美了
在这三个凡尘俗世的区域里 其中一个
居住着一些婆罗门家庭
他们已经为寺庙服务了数个世纪
-来，丹，进来我的厨房看一下 -噢，这是厨房
你能告诉我，你的家族 在斯里兰格姆已经住了多久了吗？
噢，我们在这里已经住了两百年了
或许还不止呢，我不清楚 但我很确定起码有两百年了
-嗯，同一间屋子 -对啊
-那么这屋子起码有两百年的历史了 -对啊
当然啦，厨房是屋子里一个 相当神圣的地方，对吧？
是的，因为我们进贡给主上的食物 都是在厨房里烹调的
我们总是进贡煮好的食物
-是的 -这是必须做的事情之一
而且由于这个原因 厨房总是在进行仪式房间的旁边
噢，我明白了
-对了，你想不想参观一下？ -想啊，请带我去
这就是我们的礼拜房间了
-记住要弯腰，鞠躬 -但是你得再次在这里学会谦虚之道
所以你得弯下身去
这就是我们进行礼拜仪式的房间
啊，我们正在神的房间里
这种礼拜仪式 是一个家庭向神表达谢意
感谢神赐予他们所有一切的仪式
-它是尊敬和爱，对吧？ -是的
它是尊敬，当然地，将会继而升华
它是爱
它是-它是对于我们的神的热情的爱
这尊神像，它在这屋子里存在很久了
因此它就如我们的家庭成员之一
我们不喜欢在外出的时候锁门
为了不让他独自在家 我们总会留人在屋子里
我现在正在离开围墙内的周边区域
进入神的神圣世界
这内部区域是寺庙神圣大象的 所在之处
它负责把祝福分发给礼拜者
这里大部分建筑都是由虔诚的 印度国王
在13到17世纪间建造的
而且这里所有的建筑 都富有含义
这是千柱厅，一个神奇的地方
1000这个数字对于印度人来说 非常吉利
毗湿奴的一千个名字
而且有一千首泰米尔圣歌 在这座神庙里被颂唱
它现在静谧得几乎荒凉
但它当初是为了让数量庞大的信众们 朝拜而建造的
当时它充满生命力与活力
这是寺庙中的少女跳舞的地方
她们的舞蹈能带来世界的和谐与秩序
她们为了神，为了毗湿奴 为了祭司们而翩翩起舞
谢谢你
内区有许多从印度各地来的朝圣者
他们都是来朝拜毗湿奴的
有些人要徒步旅行很多天才 能来到这个神圣的地方
我现在在寺庙中心数起的 第三堵围墙
从这里开始越往里的围墙 就越神圣，越限制（外人）进入
实际上，不是一个印度教徒的我 只能在这里止步
不过，我还是可以望一眼这个圣所 这就是了
黑暗而神秘
在历史上，低级种姓的印度教徒 最低阶层的贱民
也不能进入里面
这里是高等印度人，婆罗门的领地
在那里的是兰加马撒，毗湿奴像
我现在不能见到他 但是明天就可以了
次日的黎明，一如预料 数以百计的人们聚集在这里
他们来欢庆节日
那是寺庙一年中最重要的日子之一
神像已经从里面的圣所
被搬到其中一处较周边的区域
因而可以在庆典游行时 接受人群的致意
现在大概是早上的6点30分
神像已经放在车子上了
很快我将有机会看到它 因为游行快要开始了
气氛非常非常紧张
人群在聚集着，让人感觉 他们的情绪并不是歇斯底里那种
而是压抑着
因为神出来的那一刻 将是一个伟大的时刻
大家一齐用力拉
绳子要断了
对，我们已经拉动它了
它走得挺平稳
它已经走了一小段距离了
我现在得出去了 试一下从更远的地方观看游行
拉动这辆巨大神车的
是一种伟大的凝聚力 把所有人凝聚在一起
各个种姓的人 印度教徒和非印度教徒
男人和女人
太神奇了，它令神庙起了应有的作用
我们看到车辆隆隆驶过的大街
它给整个地方带来了生命力 真奇妙
我周围的人们都用爱戴和崇拜的眼神 凝望那神像
而我，则第一次亲眼目睹了神的存在
当人们向他们的神致意和朝拜
并拉动它前进的时候 身处人群之中的确让人感到相当兴奋
寺庙的建筑和规划
都具有装饰性和象征性 但同时又很实用
因为它们共同为仪式的进行创造了
最完美的舞台
我不得不说，站在这里 我真的觉得
这寺庙是神的活生生的身体
是神的宇宙的景象，是天堂的景象